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100首诗记录了100位书法家,看看这些书法家你知道几个?(6)

来源:shufaziliao.com  作者:书法资料网  时间:2022-07-18    提示:文中图片可全屏

注:翁方刚,字三正、忠叙,号覃溪、苏斋。书法学颜鲁公、欧阳率更、苏东坡,又精赏证,题跋碑帖可叹观止。与刘墉、成亲王、铁保、并称“翁刘成铁”。然其书及用笔之法人多不解。如包世臣认为其书只是工匠精细,笔法无闻;刘墉则笑其书法,哪一笔是自已的。其实翁书还是十分有功力、有水平、有创意的,他的成功完全是天资和后天努力得来的。他的正书浑厚雄逸,端庄挺拔,仪态万方,深得鲁公真意,他以后几无人可达此境。“法心自悟清风透,堆柳春烟问玉壶”,这是我对翁书的评价,这一点也是刘墉无法与之比肩的。

刘墉 《论书轴》

七十一、刘墉

机锋睿智胜东方,尽粹平生顶上霜。

浓墨美名称宰相,书坛佳话映海桑。

注:刘墉,字崇如,号石庵。书学董其昌,然能出以已意,不独守其昌之法,时有过人之处,笔力浑厚。与翁方纲、成亲王、铁保、并称“翁刘成铁”。为书最讲腕力,笔到腕到,故时有“浓墨宰相”之称。传石庵有三姬,亦善书,有求书则以姬代笔,人莫能识焉。刻有《清爱堂帖》。

王文治 楷书 《次男维桓圹铭》局部

七十二、王文治

十载寒窗入探花,砚穿杵细伴春华。

毫添淡墨孤灯下,漫写心笺冷月斜。

注:王文治,字禹卿,号梦楼。乾隆探花,精通诗文书画。为书别有韵味,清秀宜人,深得唐晋之法,行书最近羲之。吾犹喜其书,每置案头观,便觉春霖沐身,清风撞铃,丝柳拂面。时刘墉为书以腕力胜,而王文治以风神论,故时有谚云:“浓墨宰相,淡墨探花。”有《梦楼集》传世。

林则徐书法

七十三、林则徐

虎门一怒令硝烟,切恨西夷掠海沿。

挥笔如风惊案动,长空万里舞云笺。

注:林则徐,字少穆、元抚,号竢村老人,书学王羲之、欧阳询。谪伊犁为书犹甚,远近争相购之,纸素一空。

包世臣《行草书录内史与谢尚书书轴》纸本行草书 132×55.5cm 山西省博物院藏

七十四、包世臣

艺舟双楫笔如椽,评品古来优劣篇。

悬腕双钩虚掌握,篆章自点韵超然。

注:包世臣,字慎伯,号倦翁、小倦游阁外史。工诗文书画篆刻。学书三十年,游于书者之间,探古人笔法之妙而有所心得。其执笔悬腕双钩,指实掌虚,平出逆入,顺下逆收,体实态丰,人称包体。所著《艺舟双楫》最为著名。

康熙 《草书八言联》

七十五、爱新觉罗·玄烨

挽弓策马论英雄,漫卷黄沙破帝宫。

文治武功真大略,佩文新谱墨林崇。

注:爱新觉罗玄烨,清圣祖康熙。特别喜好书法,对董其昌书法更是偏爱有嘉。曾大力搜罗历代名贴名画,题后命工装裱藏诸内府,并敕修《佩文斋书画谱》,记录考证书画颇精。北京中国书店1984年曾据1919年扫叶山房本影印发行。

阮元《京邸小园杂诗》册页局部

七十六、阮元

无端南北分书派,碑帖阴阳面目同。

一脉何将成泾渭,金刀不挫紫毫风。

注:阮元,字伯元,号芸台。工书画诗词文章,又精于鉴赏。于《石门颂》用功最大,又玩之《乙瑛碑》,神合之处几无人胜。著作甚多,其《南北书派论》别有洞天,发人之未发,是著名的书法论著。

伊秉绶书法

七十七、伊秉绶

笔力如神铁案寒,砚清墨透断乌栏。

书偏汉隶天然趣,春柳冬梅别样观。

注:伊秉绶,字祖似,号墨卿、默庵。工书画,犹善隶书,大隶气宇非凡,突破前人,故康有为言其能集分书之大成化而为之。愚以为伊秉绶的隶书的确独树一帜,与汉隶相比,虽然少了一些天然趣味,但还是可观的,故我云:“书偏汉隶天然趣,春柳冬梅别样观。”著作辑为《留春草堂集》。

朱彝尊对联

七十八、朱彝尊

说砚文章雅事胜,曝书观帖唤高朋。

秦砖汉瓦寻佳处,再向苍碑仔细凝。

注:朱彝尊,字锡鬯,号竹垞、鸥舫、金风亭长。长于诗文经学金石考证,能画善书。为隶得古隶笔意,有超逸之气。其分书、行书在包世臣《艺舟双楫》中列为逸品下。

倪元璐《行草鲍照舞鹤赋卷》为行草长卷

七十九、倪元璐

天才独运出奇葩,点罢秋山染落霞。

笔走心溪真快事,借来草圣入君家。

注:倪元璐,字汝玉,号鸿宝。工书工画,以书法最为灵妙,行书特别是草书深得韵致,爽快至极,可谓超逸。但细观之,又觉笔势结体未到最佳处,时有欲收而未能收,欲放而未能放之病,然其书自心而发,情思并有,得无意为佳之法,故谓之“笔走心溪真快事,借来草圣入君家”,只在一借而已,当可也。

李文田抄本《浮物》

八十、李文田

大论兰亭撼墨林,可怜曲尽少知音。

心如秋水飞红去,留与郭高又探寻。

注:李文田,字畬光、仲约,号若农、芍农。书法北魏,于隋碑用力最多。尝大论《兰亭序》非羲之文非羲之书,此论一出,撼动书林,争议一时,后因论据不足而止。数十年后,高二适、郭沫若也有兰亭之争,因历史原因也作了了,未得其果。我认为,现在研究《兰亭序》书文是否为羲之所作实在是没有实际意义。首先,在我们的观念中我们已把《兰亭序》和王羲之紧紧相连在一起了,如果《兰亭序》不在王羲之名下或者是王羲之从来就没有书写过《兰亭序》,那末我们的书法情结会产生一个什么样的转变。其二,我们目前所见的《兰亭序》墨迹本来就不是王羲之所为,如果用一个非标的参照系作为研究模范,得出来的结论又如何让人信服呢。拙论且存。

郑孝胥《宜园记》局部

八十一、郑孝胥

云中本欲缚苍龙,却揽江山入帝封。

多少古今成败事,问山问水问心胸。

注:郑孝胥,字太夷,号苏戡。光绪八年高中解元,官至湖南布政使。他最不光彩的作为就是1930年出任了伪满洲国总理。如果我们不因人废艺的话,他的诗书画还是很有水平的。其书法能够出入苏轼,沉浑如石,气韵如河泻千里,江过万重,自有意在其间,可作大家称。著作有《海藏楼诗集》。

八大山人 《行书题画诗》

八十二、朱耷

白眼山水醉欲狂,哭之笑之又何妨。

当年笏床今安在,王谢堂燕换屋廊。

注:朱耷,字雪个,号个山,以后更号颇多,有人屋、驴、个山驴、八大山人等,中以八大山人最为人知。朱耷为明宁王朱权后裔,明亡后,先为僧后为道,善诗文精书法绘画。所作鸟鱼好作白眼态,题跋别有性致,古傲崎崛,署款“八大山人”摹作“哭之”“笑之”,亡国之恨,狂傲之状,跃然于笔下纸素之上。

石涛 芭蕉墨竹 题跋

八十三、石涛

奇峰收尽日西斜,暮雨消烟断落鸦。

我立论高言一画,观山看水是僧家。

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