《慈香造像记》，全称《比丘尼慈香慧政造窟碑记》。这是“龙门二十品”中唯一在古阳洞之外的一品，它位于老龙窝北面的慈香窑主佛下部偏南，造像年代也是二十品中最晚的，当于北魏孝明帝神龟三年（公元520年）。造像记，正书，10行，一行10或11字不等。碑文记述了慈香慧政出家为尼的心境，希望“腾无碍之境”，乃至“延及三从”，照顾到天下所有的女子。
比丘道匠为师僧父母造像记
简称《道匠造像》。无年月。正书，13行，一行7字。可见九十一字，书法方骏规整。《道匠造像》无造像纪年，依据其风格和所处位置，当在北魏孝文帝太和末年和宣武帝景明初年间。正书，13行，一行7字，可见91字，书法方骏规整。造像龛位于古阳洞北壁，高树解伯都三十二人造像龛上方，大小不等共五龛。
陆浑县功曹魏灵藏薛法绍造像记
《陆浑县功曹魏灵藏薛法绍造像记》《魏灵藏造像记》全称《魏灵藏薛法绍造像记》，题记楷书十行，行二十三字。有额，楷书三行九字，额中间竖题"释迦像"，字略大于两侧，额左题"薛法绍"，右题"魏灵藏"。北魏造像习惯用别体字，此题记尤多。虽刻造时间无明确记载，但书法风格酷似同窟的"杨大眼题记"，或疑同出于一人之手，当属北魏刻石无疑。原石身高75厘米、宽40厘米、额高15厘米、宽15.5厘米，是龙门造像题记中碑刻和书法艺术的精品，也是龙门四品中的重要组成部分，现存洛阳龙门石窟古阳洞北壁。清乾隆年间钱塘著名学者黄易访拓后始公布于世。
"龙门二十品"计有:
一、《长乐王丘穆陵亮夫人尉迟为亡息牛撅造像记》
二、《步轝郎张元祖妻一弗为亡夫造像记》
三、《比丘慧成为亡父始平公造像记》
四、《北海王元详造像记》
五、《司马解伯达造像记》
六、《北海王国太妃高为亡孙保造像记》
七、《云阳伯郑长猷为亡父等造像记》
八、《新城县功曹孙秋生、刘起祖二百人等造像记》
九、《邑主高树和维那解伯都卅二人等造像记》
十、《比丘惠感马为亡父母造像记》
十一、《广川王祖母太妃侯为亡夫广川王贺兰汗造像记》
十二、《邑主马振拜和维那张子成卅四人为皇帝造像记》(优填王造像题记)
十三、《广川王祖母太妃侯为幼孙造像记》
十四、《比丘法生为孝文皇帝并北海王母子造像记》
十五、《辅国将军杨大眼为孝文皇帝造像记》
十六、《安定王元燮为亡祖亡考亡妣造像记》
十七、《齐郡王元佑造像记》
十八、《比丘尼慈香、慧政造像记》
十九、《比丘道匠为师僧父母造像记》
二十、《陆浑县功曹魏灵藏薛法绍造像记》
