第十一品：孙秋生造像记
《孙秋生造像记》全称《孙秋生刘起祖二百人等造像记》，此碑书犀利刚劲，宽博朴厚，较《始平公造像》笔法多变。孟广达文，萧显庆书。楷书十五行，行三十九字。字体方劲峻拔，沉着劲重。笔法凝练自如。
第十二品：高树造像题记
《高树造像题记》全称《邑主高树、唯那解伯都卅二人等造像题记 》，此碑书法峻整劲健，记载邑主高树、解伯都等三十二人的邑社造像，共同祝愿仙逝父母及见存眷属的来生。造像时间于孙秋生二百人造石像记同年同月完工，发愿文也大致相同。
第十三品：惠感造像记
比丘惠感在龙门的造像有多个，其中仅古阳洞就有四处。这些比丘惠感是同一人还是有多位同名号的僧人，因无资料佐证目前仍不清楚。这一造像记碑在古阳洞北壁三层西侧，两端各有一小龛。
第十四品：贺兰汗造像记
《贺兰汗造像记》全称《广川王祖母太妃侯为亡夫贺兰汗造像题记》，此碑通篇50字，一气呵成，以隶法入书，面目俊俏伟健，气韵贯通汉晋，笔法奇逸，刀法朴茂方拙。
第十五品：马振拜造像题记
《马振拜造像题记》全称《马振拜等三十四人为皇帝造像记》，正书连额书“邑子像”可见一百二十八字。书法峻丽，别有风味。
第十六品：太妃侯造像题记
《太妃侯造像题记》全称《广川王祖母太妃侯造像题记 》，景明四年七月刻。广川王祖母太妃侯氏在为亡夫广川王贺兰汗造像的第二年，又为其幼孙，第三代广川王灵遵造弥勒像一躯，倾诉她“孤育幼孙，以绍蕃国”的“冰薄之心”。此碑也在古阳洞窟顶，距其为亡夫所作记碑大约1米左右，碑呈长方形，横卧式。
第十七品：法生造像记
《比丘法生造像记》全称《比丘法生为孝文帝并北海王母子造像记碑》，书法上用笔圆润和谐，结势华丽流美，有钟繇之范，为同类北碑所罕见。
第十八品：元燮造像题记
《元燮造像题记》全称《魏圣朝太中大夫安定王元燮为亡祖等造像题记 》，可见九十五字，并有浅刻佛像二幅。书法峻美，结体古雅。
第十九品：元祐造像记
《元祐造像记》全称《齐郡王元祐造像记》，熙平二年七月刻。古阳洞南壁。古阳洞南壁的刻石完好，而北壁泐损较甚。从墓志铭和造像记文字内容看，造像记似为元祐撰文。
第二十品：慈香造像记
《慈香造像记》全称《比丘尼慈香慧政造窟碑记》，这是“龙门二十品”中唯一在古阳洞之外的一品，它位于老龙窝北面的慈香窑主佛下部偏南，造像年代也是二十品中最晚的，当于北魏孝明帝神龟三年。碑文记述了慈香慧政出家为尼的心境，希望“腾无碍之境”，乃至“延及三从”，照顾到天下所有的女子。
