王逢 （1319-1384）字原吉，号席帽山人，元明间常州府江阴人。元至正中作《河清颂》，故有声於文坛。时避乱於淞之青龙江，再迁上海乌泥涇筑园而居，自号最闲园丁。有《梧溪诗集》七卷，记载元明之际人才国事，多史家未备。传世书跡殊少，陶宗仪《书史会要》评曰：“原吉作行草，初非经意，大率具书家风范。”王逢书《元人游仙词册》，既得欧（阳询）楷，復影响於赵孟頫的遣笔结体，从中可以窥得大概。
王逢《游仙唱和诗册》纸本行书 尺寸不详 上海博物馆藏
释文：
曾访雲英弱水东，玄霜玉臼满如空。只今身外都无物，颠倒乾坤子夜中。
一碧桃花似白雲，望中倦气日氤氳。双成未有烟霞习，却染石榴為絳裙。
湖绕黄陵夜色分，娟娟孤月照湘君。梦中似说经行地，只过阳臺不见雲。
九还丹就气长春，身外方知别有身。裁涉凡尘便多欲，文君莫怨白头人。
风落长松子满庭，胎仙飞下护丹经。世人来问三天事，自傍雲根斸茯苓。
瑶池阿母宴群仙，玉齿微微笑冁然。应笑有人司献纳，退朝空检白雲篇。
碧落风清鹤背高，鬢华飞堕武陵桃。涮江亭-i -如凤，想见先王听夜涛。
麻姑飞珮入方瀛，三见蓬莱浅又清。汉武不曾离五柞，腋生毛羽几时成。
楼船何负始皇期，黄石曾為汉相师。世有嬴刘莫相託，商顏山下好围棋。
西王春宴百娉婷，玉碧桃华满洞扃。自饮一杯璚屑露，东风吹梦不曾醒。
银河澹澹月辉辉，洞草岩花夕露微。笑蹋青鸞作龙马，九天凉动五銖衣。
雲幢烟节紫霞裾，齐驭泠风集步虚。若受人间尘一点，长门又属汉相如。
双成今是五雲倦，得奏长书玉帝前。天上星河春似海，人间风雨夜如年。
至正寅春三月五日过崑山，雨留清真观。主者余復初出示勾曲张外史、遂昌郑先生及 郭羲仲、陆德中所和游仙词。诵再过，神气超然，殆与诸游仙笞鸞凤相上下碧寥间也。因记 忆蚤岁侍先君库使在信州时，尝和郡经歷张率性游仙词四首，今廿年矣。人事变迁，城池墟 莽，虽欲如曩昔賡歌之乐不可得，矧敢覬游仙乐之万一者乎。然勾曲仙去矣而其词存，则出 尘之句有足发予之清兴，是亦一乐也。復初因徵次韵，就书旧作于后，冀来者同赏鉴云。蓆 帽山人王逢。
钤印：梧谿王逢（白文）、王原吉氏（白文）、席帽山人（朱文、起首）
【资料来源】《中国法书全集》11-元-3（文物出版社）
王逢《五言古诗》纸本行书 24.6×32.8cm 台北故宫博物院藏
释文：轩轩吾故人。不见十餘载。虽无田园归。而有篇翰在。长星彗朔野。鉅水王淮海。南冠髮就束。戾契仕有待。华亭唳鹤远。今古同一嘅。草春还萋萋。雲午亦靄靄。凤毛巢珠树。廻暎动神釆。何必山公託。孝行鉴真宰。梧溪王逢敬题。
钤印：王原吉氏（白文）、俭德堂（白文）
王逢《五言古诗》（局部） 台北故宫博物院藏
【资料来源】台北故宫博物院网站（故-書-000135-00007 元明人词翰 卷 王逢书五言古诗）
