萧衍 (464一549)梁武帝,南朝梁的开国皇帝。字叔达,南兰陵中都里(现江苏武进县)人。他原来是南朝齐的官员,南齐末年,出为雍州刺史,镇守襄阳,乘机打造兵器,整治舟船,静等天下大变。齐永元二年(公元500年),以讨伐东昏侯萧宝卷为名,举兵攻入建康城,掌握南齐王朝的实权。齐中兴二年(公元502年)迫使齐和帝禅位于己,正式称帝。萧衍在位48年,国家在政治、经济、军事、文化各方面都有发展。他颁布法令,禁止向官吏献礼行贿,积极倡导纳谏,对官吏进行监督。注重兴修水利,奖励农耕,减免赋税,减轻劳役,百姓安居乐业。建国学,开五经馆,修孔庙,亲自为太学生讲课,著述《孝经义》、《周易六十卦》等二百余卷。梁武帝统治时期,是南朝历史上最为稳定富足的几十年。
梁武帝尊儒崇佛,立佛教为国教,大建寺庙。他不但广建佛寺,而且为了替建康的僧人募化,三次舍身同泰寺,让臣下以数亿钱赎回。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,是当时建康城内众多佛寺的写照。他还组织人马,举行辩论,攻击无神论者范缜及其神灭论思想。
太清二年(公元549年),降将侯景叛乱,攻破建康宫城一台城。梁武帝被囚禁在净居殿,仍念经不辍。四月,忧愤饥饿而死。
梁武帝博学多通,文武兼备。长于文学,善音律,工书法。《梁书刘孝绰传》称其“雅好虫篆”。唐代张怀瓘《书断》称:“帝好草书,状貌亦古,乏于筋力,既无奇姿异态,有减于齐高矣。”萧衍惟重钟繇、王献之,对钟繇、王羲之书法艺术成就,颇有精到之见。他把“殆同机神"作为书学批评标准,不仅开唐人、王羲之之先声,重要的是为品评书法确立了一项重神韵的审美法则,从而也确立了他自己在书法史上的地位。 著有《观锺繇书法十二意》、《草书状》、《古今书人优劣评》、《书评》等书论四篇。
传世书迹有《异趣帖》近于章草:“爱业愈深,一念修怨,永堕异趣,君不......”此帖清时入于内府。对其作者,向有萧衍和王献之两说,以倾向前者为多,明董其昌断为萧衍作品。