名称：陈洪绶听琴轴
国家：中国
出处：故宫博物院
分类：绘画
子类：国画
类型：作品
收藏位置：故宫博物院
专辑系列：故宫国画藏品
备注说明：文物号(新00154669)
陈洪绶听琴轴❖图片
陈洪绶听琴轴❖简介
《听琴图》轴，明，陈洪绶绘，绫本，设色， 纵112.5厘米，横49.5厘米。
款署：“枫溪弗迟老人陈洪绶写于定香桥畔。”钤“字章侯”白文印。
图绘一端庄文弱的女子在专心抚琴的场景。其优美的琴音吸引了周围的人，侍女驻足恭听，不愿打扰动听的旋律；男子侧耳静听，不愿落掉每一个音符。“弹”与“听”构成了画作的主题。此幅所绘人物形象古拙，造型准确传神，显现出作者深厚的艺术功底又独具韵味的笔墨特点，是其仕女人物画的代表作之一。
相关知识科普
陈洪绶
陈洪绶(1599—1652年)，字章侯，号老莲、悔迟，诸暨（今属浙江省）人。明代画家。早年受业于著名学者刘宗周、黄道周门下，1642年曾到北京为国子监生，授中书舍人，供奉内廷，不久即离京南归。明朝灭亡后，为躲避清兵，一度在绍兴云门寺出家为僧，自号悔迟，亦号老迟。后在杭州以卖画为生。工诗，擅画，山水、人物、花鸟无一不精。其画初受蓝瑛影响，后广泛临学古人，并大胆创新，所作人物、花鸟形象古拙，擅用夸张变形手法，独树一帜，为晚明变形主义绘画大师。与崔子忠齐名于南北，世称“南陈北崔”。其画风对后世有巨大影响。著《宝纶堂集》。
仕女
“仕女”始称“士女”，其原义泛指男女。（“士女”一词最早出现在《管子》卷第十九，“五臭所校，寡疾难老，士女皆好”。其意指男女，并未指向未婚之男女。《楚辞》中亦为男女通称。）至汉刘向《列女传》中《启母涂山》“厘尔士女，从以孙子”之义，此时专指女性。其后，经陆善经补注的南北朝《古今同姓名录》中记有二高云，“一西秦，时僭改元正始。一唐人，画仕女，上品”。其后，朱景玄在《唐朝名画录》中记周昉“画士女为古今冠绝”，称其为神品，同书亦记陈闳、张萱、王定、王 、萧溱、张涉、张容等均画士女，或入妙品、能品，专指以描绘古代贵族妇女为题材的中国画。宋代以后，“士女”与“仕女”并用，而“仕女”一词渐为流行，其义指相貌秀丽的女子。
