名称：大唐東都敬愛寺故開法臨檀大德法玩禪師塔銘
资源编号：t02-2649
国家：中国
年代：唐 / 贞元七年 / 791年
出处：北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编
分类：书法
子类：毛笔书法
类型：作品
题材：墓志
书体：楷书
格式：JPG
材质：碑石/拓片
专辑系列：历代墓志
备注说明：墓主姓名：張法玩

墓志拓片预览

唐张法玩墓誌

大唐东都敬爱寺故开法临檀大德法玩禅师塔铭

墓志详细介绍

墓主姓名

張法玩

自拟题名

大唐東都敬愛寺故開法臨檀大德法玩禪師塔銘

盖题

【蓋】失。

撰文

太中大夫守京兆尹上護軍賜紫金魚袋李充撰

朝代

唐

中国纪年

貞元七年

公元纪年

791

金石类型

墓誌

子库类型

歷代墓誌

录文

大唐東都敬愛寺故開法臨檀大德法玩禪師塔銘并序太中大夫守京兆尹上護軍賜紫金魚袋李充撰」禪師諱法玩，俗姓張氏，其先魏人也。年十八，學道於」大照大師，世受具戒，報年七十六，僧夏五十七，以貞元六」年秋八月十三日寂滅于東都敬愛寺。越十九日，門弟子」等奉全身建塔于嵩丘少林寺之西偏，縗杖執紼，赴喪會」葬者以萬數。弟子安國寺尼法名寂然。師以志性堅」操，菩提心猛利，故號為精進軍，即予之從母也，躬護厥事」。其明年冬十月，新塔既立，將以抒門人永慕之志，播先師」玄邈之風，俾予叙銘，以示來裔曰：嘗聞拯羣迷」者根乎道，弘至道者存乎人。至若布甘露於法林，架慈舟」於苦海，反邪歸正，化昏作明，教被瀍洛，德高嵩少，實」我禪師其人也。夫紀無相之士，宜略其族譜；述無為之教，」宜捨其示現。故不書姓系，不□□行，直言秘旨，用闡真宗」而已。自像教東流，法門弘闢，以戒律攝妄行，以禪寂滅諸」相，以辯惠通無礙。禪師總斯三學，濟彼羣生，或居嵩高，」或住洛邑。道俗師仰，遐邇攸歸，應用無方，稱物施化。惠日」恒照，無暗不除，寶鏡常懸，有昏斯朗。嘗謂門人曰：正法無」著，直性不起，苟能睹衆色，聽衆聲，辯眾香，味眾味，受眾觸，」演衆法，而心恒湛然，道斯得矣。大凡禪師設教，導人必」形於行，以為法無憎愛故喜慍不見於色；以為法無分別，」故貴賤視之若一；以為法無取捨，故齊於得喪；以為法無」去來，故泯於生滅；是以訪道者聽言昏解，觀行學成，非夫」心契真如，識通妙有，孰能脩身演化如此，其盛者歟？清川」東注，白日西匿，歸真於此，空山杳然。銘曰：」嵩山之陽兮靈塔尊，色身既滅兮妙法誌存，此貞石兮弘」教門。」少林寺弟子上座淨業、寺主靈湊、都維那智寰、專檢校修塔智圓、」開法道義、明悟、寶壽、臨檀智詮、臨檀義暉、惟肅，秀清、惟清、」惟秀，道悟、幽湛、常賁、明進、智惠、照心、志恭、敬愛寺開法志堅、」講律圓暉、體悟、恒濬、行滿、難勝、會善寺臨檀靈珍、永泰寺曇藏、」岳寺、臨壇智深、那靈鋭、道詮、善才寺上座法液、寺主法俊、寺主詮表、」都維那逈秀、脩行寺尼寺主明詮、寧剎寺尼臨檀契一、」安國寺尼志元、惠凝。貞元七年十月廿八日新塔建立，扶風馬士瞻書。清河張文湊等刻字。」（《録自《東都冢墓遺文》）