名称:隋脩梵誌
资源编号:S02-144
国家:中国
年代:隋 / 开皇十三年(公元五九三)八月二十三日卒,十五年(公元五九五)十月二十四日葬 / 595年
出处:隋代墓志铭汇考第二册
分类:书法
子类:毛笔书法
类型:作品
题材:墓志
书体:楷书
格式:JPG
材质:碑石/拓片
收藏位置:曾归李文世,今存山东潍坊市博物馆。
专辑系列:历代墓志
备注说明:墓主姓名:脩梵
墓志拓片预览
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墓志详细介绍
墓主姓名
脩梵
自拟题名
隋脩梵誌
首题
故比丘尼釋脩梵石室誌銘并序
出土地点
清乾隆年間山東益都出土。
收藏地点
曾歸李文世,今存山東濰坊市博物館。
朝代
隋
中国纪年
開皇十三年(公元五九三)八月二十三日卒,十五年(公元五九五)十月二十四日葬。
公元纪年
595
金石类型
墓誌
金石形制
誌石長四六、寬四五點五釐米。
铭文行款
誌文一七行,滿行一七字,正書,有方界格。書撰人名吉子撰。
金石附注
附録:山左金石志卷一○頁三三:比邱尼修梵石室銘開皇十五年十月立。正書。石方廣一尺四寸餘。在益都縣城內李文世家。(誌文從略)右碑十七行,行十七字,徑七分。文頗雅潔,銘爲吉子所撰。其序又出一手也。段赤亭云:『脩梵終于開皇十三年,年九十有一,是生於梁武帝天監二年,魏宣武帝景明四年,南北八朝已閱六矣。』張烈,魏書有傳云:『字徽仙,其先清河東武城人,徙居齊郡之臨淄。烈少孤貧,涉獵經史,有氣概。以守順陽勳,封清河縣子。後爲瀛州刺史。元象元年卒於家,所著有家誡千餘言。子二人。』又案青州崔氏有僧淵者,北史作僧深,避唐高祖諱。曾爲南青州刺史,有六子,魏書俱有傳。其第五子名祖螭,普泰初,與張僧皓謀叛誅。計脩梵此時年二十九歲,其夫似卽祖螭,而誌諱言之,所謂使君,殆指僧淵也。益都金石記卷一頁二二下:隋脩梵石室銘右石室銘高一尺五寸,闊如之。字徑八分。正書。共十七行。在城內李文世家,云得之於城西南隅田間。字多鄙俚,修使从彳,彼德反从亻,喚作〓,孺爲〓者,不可枚舉,而文頗雅淨可讀。修梵終於開皇十三年,年九十有一,是生於梁武帝天監二年,魏宣武帝景明四年,南北八朝,已閱六矣。張烈,魏書有傳。其畧云:『字徽仙,清河東武城人。曾祖恂爲散騎常侍,隨慕容德南渡,因居齊郡之臨淄。烈少孤貧,涉獵經史,有氣概。時青州有崔徽伯、房徽叔,與烈並有令譽,時人號曰三徽。後以守順陽勳,封清河縣子。尋以母老歸養,積十餘年,頻值凶儉,烈爲粥以食飢人,鄉黨以此稱之。後爲瀛州刺史。元象元年卒於家。所著有家誡千餘言。子二人。』又按青州房崔氏有僧淵者,北史作僧深,蓋避唐高祖諱也。曾爲南青州刺史,有六子,魏書俱有傳。其弟五子名祖螭,普泰初與張僧皓謀叛誅。計修梵此時年二十九歲,而誌且諱言其夫之名,事似相符。所謂使君卽僧淵,未可知也。修梵固孀居有子出家而在家者,故有『烏烏孺泣』等語。但銘旣出於吉子,而序乃自翊其才學,抑又何耶?平津讀碑記卷三頁一八下:比丘尼修梵石室誌銘開皇十五年十月右比丘尼修梵石室誌銘,在益都縣。『李氏修梵,俗姓張氏,清河東武城人。瀛州刺史烈之第三女。同縣崔居士南青使君之第五子,以德義故歸焉。未獲偕老而君子先逝,遂出家入道。開皇十三年八月廿三日終于俗宅,春秋九十有一。』張烈,魏書有傳。山左金石志考南青使君爲崔僧淵第五子名祖螭。頤煊以魏書崔僧淵傳證之:傳云『僧淵入國坐兄弟徙于薄骨律鎮,太和初得還』。又云『僧淵元妻房氏生二子,伯驎、伯驥。後薄房氏,更納平原杜氏。僧淵之徙也與杜俱去,生四子,伯鳳、祖龍、祖螭、祖虬。得還之後,棄絕房氏,遂與杜氏及四子家于青州』。是太和初年,祖螭已生。祖螭與張僧皓同反,其死在普泰初,計其年已五十餘矣。修梵開皇十三年卒,年九十一,普泰初止廿九歲,年齒旣不相若。祖螭傳『刺史元羅,板爲兼統軍』。魏書後廢帝紀又稱『鎮遠將軍清河崔祖螭』。俱與碑稱崔居士不合。所謂南青使君,或別有其人,疑未敢定也。漢魏六朝墓銘纂例卷四頁一五:比邱尼修梵石室銘閞皇十五年前有標題,下書『并序』二字。首著比邱,諱姓、郡邑及某之女,次敘歸某而君子先逝,出家入道卒葬竝書年月日,並及年壽,末言兄弟悲慟,馮翊吉子掞詞。又一例也。姚氏曰:金石之文與史家異體,誌者,識也。或立石墓上,或埋之壙中,古人皆曰誌,謂之銘者,所以識之之辭也。然恐人觀之不詳,故又爲序,世或以石立墓上曰碑,曰表,埋乃曰誌。及分誌銘二之獨呼前序曰誌者,皆失其義,蓋自歐陽公不能辨矣。山左金石志云:『此文頗雅潔,銘爲吉子所撰,其序又出一手。』與朱岱林墓誌正同。山左冢墓遺文頁一一上:比丘尼脩梵墓誌高廣各一尺九寸二分。十七行,行十七字。正書。(誌文從略)漢石經室金石跋尾:隋脩梵石室銘撝叔謂此銘落筆處一一如懸崖墜石,非真學撥鐙位者不能。余謂惟撝叔於此銘中實力討論過,故能說出秘玅,惜無精拓本印證之。古泉山館金石文編殘稿卷一頁一三下:石室誌,十七行,行十七字。正書。字徑七八分。在山東益都縣。誌序:『尼諱脩梵,俗姓張氏,爲瀛州刺史烈之女。歸崔居士,爲南青使君之第五子,因先逝乃出家入道。』後云:『終於俗宅,窆於石室。兄弟相撫,貫截肝心。烏烏之心,終天莫報。先王制禮,抑不敢過。』後銘詞云:『徒令孺泣,匍匐空山。』則脩梵之爲尼,乃在家奉道,並非削髮空門者。其所謂兄弟,蓋謂其所生之子也。石室者,卽塔也。不言塔而言石室者,亦因其終於俗宅也。又云:『馮翊吉子,才高學博,請掞其詞。』則此文爲吉子所作,而不言其名。脩梵爲瀛州刺史張烈第三女。考烈後魏書有傳,云:『字徽仙,清河東武城人。高祖賜名爲字焉。曾祖恂,隨慕容德南渡,因居齊郡之臨淄。少孤貧,涉獵經史,有氣概。時青州有崔徽伯,房徽叔,與烈並有令譽,時人號曰三徽。歷官至安北將軍瀛州刺史,爲政清靜,吏民安之。更滿還朝,因辭老還鄉里,兄弟同居,怡怡然爲親類所慕。元象元年卒於家,時年七十七,先爲家誡千餘言,並自敘志行及所歷之官。臨終敕子姪不聽求贈,但勒家誡立碣而已。有二子。』又考唐書宰相世系表謂『清河東武城張氏,出漢留侯之裔』,故此銘詞有『留城胙土,趙郡建國』之句。其言『同縣崔居士南青使君第五子』者,當是崔僧淵也。後魏書崔玄伯傳亦云:『清河東武城人。其族有目連子僧祐弟僧淵,仕至龍驤將軍南青州刺史,有傳。』故此稱南青使君。傳言:『僧淵元妻房氏,生二子,伯驎、伯驥。後薄房氏,更納平原杜氏。僧淵之徙也,與杜俱去,生四子,伯鳳、祖龍、祖螭、祖虬。得還之後,棄絕房氏,遂與杜氏及四子家於青州。』又云:『祖螭,〓武有氣力。刺史元羅板爲兼統軍,討海賊。普泰初與張僧皓俱反,圍青州,爾朱仲遠遣將討平之,傳首京師。』又云:『祖虬少而好學,下帷誦書,不驅競當世,舉秀才不就。』此稱南青使君第五子,以傳之次敘言之,當爲祖螭。然墓誌旣云『崔居士』,乃無官爵之稱,又云『妙德義,故歸焉』,似指第六子祖虬言之,方近是。豈祖虬爲兄,祖螭爲弟,而傳誤倒其次敘耶?唐書宰相世系表於清河青州房列目連子但有僧淵而無僧祐,并脫失僧淵諸子之名,亦無可考其先後。且據誌有『兄弟相撫』等語,則崔使君且不止一子,而於史表亦皆闕略無可考。據表,僧淵當爲前開府參軍事崔頠之曾祖。此誌云『終於俗宅,窆於石室』,必是仍窆崔氏墓地。碑以『国』爲『國』,已見前敬修羅碑。『褰〓述識』之〓,當是『襜』之繆體字也。後讀山左金石志引段赤亭語,謂其夫似卽祖螭,而誌諱言之,恐非是。又誤『妙德義』之『妙』爲『以』,『霆多急影』之『霆』爲『電』。金石續編卷三頁一○:脩梵石室誌銘石縱橫各一尺九寸。十七行,行十七字。正書。在山東益都縣李氏。按脩梵張氏,歸於崔,夫亡出家,釋名脩梵。隋文帝開皇十三年,春秋九十一,則生於梁武帝天監十二年也。窆諸石室而銘之,從釋氏法也。『兄弟相撫』,謂子之兄弟也,故曰『烏烏之心,終天莫報』。旣從異端,猶引先王之制,亦無於禮者之禮矣。清河東武城,今東昌府武城縣,漢置東武城縣,隋改曰清河。瀛州今河間府獻縣,後魏立瀛州。張烈,魏書有傳。序曰『馮翊吉子才高學博』。昔人撰詞,每多退讓,未有自翊如此者。意銘爲吉子所撰,而序吉子之銘者別爲一人,惜不可考。姓纂『馮翊吉氏,漢同州刺史吉瞻』,吉子殆其後歟?山左金石志南青使君爲崔僧淵第五子名祖螭,平津讀碑記以魏書崔僧淵傳祖螭傳證之,與此崔居士不合,所謂南青使君者或別有一人。『胙土』作『祚』,用古字。古誌石華載此文,『載旌淑質』作『載挺淑質』。陸增祥志平津館金石萃編卷六頁一五:比丘尼脩梵石室銘開皇十五年十月石高二尺,廣二尺,十七行,行十七字。今在山束益都李文世家。(誌文從略)八瓊室金石補正卷二五頁三三上:尼脩梵石室銘方一尺四寸六分。十七行,行十七字,字徑六分,正書,方界格。在益都李氏。古誌石華所載有認字。瞿氏謂山左金石志誤『妙』爲『以』,誤『霆』爲『電』,以石本審之,山左志不誤。懷岷精舍金石跋尾頁五:隋比邱尼釋脩梵石室誌銘跋誌有云:『比邱尼諱脩梵,俗姓張氏,清河東武城人。瀛州刺史烈之第三女。』按烈字徽仙,魏書七十六有傳。官鎮東將軍、瀛州刺史,與誌合。誌又云:『有同縣崔居士,南青使君之第五子,以德義故歸焉。』考崔氏之拜南青州刺史者:劼字彥立,北齊書有傳。子二人,拱、撝。其贈南青州刺史有二:一長謙附崔休傳,一景徽附道固傳。脩梵以隋開皇十三年卒,年九十一,當生於魏景明四年。長謙被徵於天平,於時略後。疑景徽子爲近。卽云『終於俗宅』,又云『兄弟相撫,貫截心肝,烏烏之情,終天莫報』,似脩梵有子,特不著其名耳。下云『馮翊吉子,才高學博,請掞其詞』,則撰文者也。惜僅署姓而隱其名。南史如吉翰、吉翂、吉士瞻,皆馮翊人,北方無聞焉。然云『才高學博』,不免近於自誇矣。益都縣圖志卷二六金石志頁三八:隋脩梵石室銘舊存城內李氏,開皇十五年。(誌文從略)案脩梵,青年守節六十餘年,幸得段松苓爲之考據表揚,苦節不沒矣。又案城北高柳段村,魏時石刻並云臨淄縣,則縣北皆臨淄地也。魏書地形志臨淄下有堯山祠,則近城西北亦臨淄地也。證以張烈本傳及此石室銘序,則烈實居東陽城西郭,爲縣人明矣。漢魏南北朝墓詩集釋卷八頁八六上:比丘尼脩梵石室誌開皇十五年十月二十四日誌高四六釐米,廣四五點五釐米。十七行,行十七字。正書。乾隆間出益都。舊藏同邑李氏,今佚。增補校碑隨筆四三八頁:比丘尼脩梵石室誌開皇十五年十月。正書,十七行,行十七字。乾隆間山東益都出土,曾歸邑人李氏。今佚。趙萬里漢魏南北朝墓誌集釋縮印輯入。北京大學圖書館藏修梵石室誌銘沈樹鏞拓本跋文:誌稱修梵卒年九十有一,而云『兄弟相撫,貫截肝心,烏烏之心,終天莫報』,意有爲之後者。文簡而隱,不能斷。余舊藏一本爲龔定盦祠部故物,拓甚完好,當先數十年,惜燬于辛酉,並記之。撝叔均初求此久不得,近始遇於濮又栩處,因以魏吳高黎誌易歸。撝叔又書撝叔謂此銘落筆處一一如縣崖墜石,非真學撥镫法者不能。余謂撝叔於此銘中實力討論過,故能說出秘玅,惜無精拓本印證之。鄭齋丁卯五月。
其禕案:脩梵父張烈,魏書卷七六、北史卷四五有傳,瀛刺爲其終官,秩滿還鄉,元象元年卒,年七十七。脩梵夫死出家爲尼,而又念念於『兄弟相撫,貫截肝心,烏烏之心,終天莫報』,且守『先王制禮,抑不敢過』,遂從俗撰刻墓誌,『式昭玄壤』,而未行釋氏樹立塔銘之制。
著录文献
山左金石志卷一○頁三三下;益都金石記卷一頁二二下;平津讀碑記卷三頁一八下;漢魏六朝墓銘纂例卷四頁一五;山左冢墓遺文頁一一上;古誌石華卷四頁五上;漢石經室金石跋尾;古泉山館金石文編殘稿卷一頁一三下;金石續編卷三頁一○上;平津館金石萃編卷六頁一五;八瓊室金石補正卷二五頁三三上;懷岷精舍金石跋尾頁五上;益都縣圖志卷二六金石志頁三八;漢魏南北朝墓誌集釋卷八頁八六上、圖三九三;增補校碑隨筆四三八頁;北京圖書館藏中國壓代石刻拓本彙編九冊一○二頁;隋唐五代墓誌彙編江蘇山東卷一冊五頁;石刻題跋索引一五五頁;六朝墓誌檢要二
疏证来源
《隋代墓誌铭彙考》第二册
子库类型
歷代墓誌
录文
故比丘尼釋脩梵石室誌銘〓并序比丘尼諱脩梵,俗姓張氏,清河東武城人,瀛州刺史烈之第三女。幼而爽晤,規範閑明。有同縣崔居士,南青使君之第五子,妙德義,故歸焉。未獲偕老,而君子先逝,遂發菩提心,出家入道。不意法水常流,刼火將滅。以開皇十三年八月廿三日終于俗宅,春秋九十有一。十五年十月廿四日窆于石室。兄弟相撫,貫截肝心,烏烏之心,終天莫報。先王制禮,抑不敢過。馮翊吉子,才高學博,請掞其詞,式昭玄壤。留城祚土,趙都建國。代有喆人,門多通德。王祖王父,有文有則。駐馬期童,褰襜述職。載挺淑質,天資柔惠。梁婦辭榮,萊妻避世。心遊正覺,行依真諦。超彼勝津,憑茲善誓。霆多急影,泡是虛緣。形歸掩石,神住開蓮。春鶯朝喚,秋螢夜燃。徒令孺泣,匍匐空山。
录文来源
《隋代墓誌铭彙考》第二册
拓片来源
《隋代墓誌铭彙考》第二册
